Мета шлюбу - любов
Відео: Справжня любов або егоїзм? Мета шлюбу (ч.4 / 30)
Зміст
Відео: Шлюб - Сім`я - Любов або Просто Секс?
Інтерв`ю про багатодітності настоятеля П`ятницького Подвір`я Троїце-Сергієвої Лаври в Сергієвому Посаді, доцента Московської духовної академії, головного редактора порталу Богослов.ру протоієрея Павла Великанова коментує протоієрей Максим Первозванский, багатодітний батько, головний редактор журналу «Спадкоємець»
У роз`єднаності людей винна не радянізація, а індустріалізація
Стаття протоієрея Павла складається з двох дуже різних частин, нерівних як за обсягом, так і за змістом. У першій частині він пише про стан сучасного православного російського суспільства взагалі, при цьому пов`язує речі, які, на мій погляд, пов`язувати абсолютно некоректно, приблизно, як тепле і зелене. Він говорить про те, що роз`єднаність сучасного суспільства пов`язана з радянською історією. Я категорично з цим не згоден. І не тому, що я добре або погано ставлюся до радянської історії, а тому що це просто помилка.
Роз`єднаність суспільства завжди виникає в зв`язку з індустріалізацією, з руйнуванням сільської громади, і неважливо, за яким типом відбувається ця індустріалізація - по соціалістичному або по капіталістичному. Обгородження в Англії так само руйнувало суспільство, як колективізація та індустріалізація в Росії в 30-х, а потім 40-х і 60-х роках. Тому що індустріальне суспільство вимагає людини-індивідуума, що живе самого по собі. Ще Карл Маркс сказав, що праця повинна стати товаром, чого в традиційних суспільствах немає.
Тому при всій складності і трагічності історії нашої батьківщини в ХХ столітті, ні в якому разі не потрібно всі проблеми списувати на радянізацію. Скрізь, не важливо в Росії чи, в США, в Індії або Китаї, де виникає капіталізм, міста індустріального типу, а потім мегаполіси, ступінь роз`єднаності різко зростає. Навіть сучасному селі вона висока, але набагато нижче, ніж в сучасному маленькому місті, а в мегаполісі вона зовсім велика. І неважливо, що це за місто - Москва або Нью-Йорк. Навіть на православну парафію, досить стабільному і дружному, люди, які стоять на службі, часто не знають один одного. А сусіди, що живуть в одному під`їзді, добре, якщо вітаються в ліфті - це значить, в цьому під`їзді дуже здорова атмосфера. Суспільство дійсно серйозно роз`єднана.
Багатодітність - не панацея
Тепер про багатодітності. Безумовно, багатодітність не є панацеєю в тому випадку, якщо у людей в сім`ї, у відносинах, у внутрішньому житті є якісь серйозні проблеми.
Якщо люди в повсякденному житті не живуть один заради одного, а живуть заради власного егоізма- якщо у них немає прагнення, бажання або можливості вирішити свої матеріальні проблеми базового рівня - де жити, що їсти, у що одеться- - якщо Господь не дає батькам любові до дітей, якщо психіка батьків нестійка, якщо у чоловіка і дружини (неважливо, як вони будують свою сім`ю - патріархально, рівноправно або матріархально) немає збалансованих відносин, то багатодітність не тільки не допоможе, а навпаки посилить і наблизить загибель сім`ї.
Звичайно, багатодітна сім`я по відношенню до цілого ряду зовнішніх впливів набагато більш вразлива, ніж сім`я малодітна - мама, тато і один або двоє неповнолітніх дітей (модель, поширена в індустріальному суспільстві). Тому що в разі, наприклад, серйозної хвороби одного з дітей, увагу батьків повністю перемикається на вирішення цієї проблеми, і інші діти виявляються позбавлені якого б то не було батьківської уваги. Тому при якихось серйозних впливах багатодітна сім`я виявляється нестійкою.
Але якщо проблеми базового рівня вирішені - сім`ї є, де жити, є, що є, - якщо в родині батьки люблять один одного, якщо у них хоч скільки-то збалансовані відносини, то тоді багатодітна сім`я виявляється саморегулюючоїсистемою. І дуже багато проблем, які в малодетной сім`ї доводиться вирішувати спеціально, в багатодітній сім`ї вирішуються автоматично. Це закон про складність - в сложноорганизованной системі проблеми простого рівня вирішуються автоматично.
Тому, якщо цю складність вдасться підтримувати гармонійно і збалансовано, то в багатодітній родині жити просто чудово, і діти там щасливі, немає проблем з вихованням, освітою, мотивацією життя, з любов`ю, взаємодопомогою і так далі.
Метою шлюбу, з християнської точки зору, є любов, а не кількість дітей. Діти - це плоди цієї любові. Звичайно, якщо не люблять один одного чоловік і дружина живуть з трьома дітьми на вокзалі, я б не радив їм народжувати четвертого. Тільки якщо любові вистачає, особливо, якщо Господь підкріплює цю любов матеріальними можливостями, багатодітна сім`я - це чудово і православно.
Підготувала Марія Строганова
- Любов як неминучість
- Статуси в контакті про любов
- Любов - це нагорода
- Любов - дарування або обмін?
- Які заповіді найважливіші в християнстві
- Російські мелодрами про кохання - найкращі
- Як зареєструвати шлюб з іноземцем
- Як отримати доцента
- Скільки коштує розпис в загсі
- Чому ви не замужем?
- Як розвінчатися в церкві
- У чому проявляється соціальна активність суспільства
- Вийти заміж: по любові чи за розрахунком?
- Обманюйте себе, поки самі не повірите
- Символіка квітів
- Шукай позитивне усього суспільства.
- Про засновника соціальної мережі «вконтакте» павла дурова знімуть фільм
- Поділ книг нового заповіту за змістом
- Кілька способів уникнути конфлікти в родині
- Сім`я - це необхідність?
- Сила кохання